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“但文章是你写的呀,还是作者的功劳,所以蓝老板非常感谢宏达,本来还说照顾你妈妈的,不知为什么又辞职不干了。我告诉他,宏达开了个书店,楼上楼下,一个人忙不过来,他妈妈也去帮忙,就这样,要出去办事,都还缺人手呢……”
母亲望了他一眼:“你怎么跟你们老板说那么多?”
郑科长嘿嘿一笑:“不就是想得到她的支持吗?”
我向他竖起了大拇指:“呵呵,狡猾狡猾的,不过你要不说透,她也不明白呀。”
“那是个聪明的女人,她问我,为什么对你们家了解这么多?我说,我们在一个锅里吃饭,只是,还没有成为一家人,因为都需要买房子。”
母亲用筷子头在郑科长碗边敲了一下:“你呀,这么忙着说出去干什么?”
“说出去好呀,”郑科长说,“她马上就明白了,说,她那里的账目也不是很多,也不需要每天坐在办公室,账目可以拿回家做……要我帮帮你们哩。看看,不要我说清楚的,我就自由了,可以把帐带到书店里做,没有顾客的时候我就做账,所以想什么时候有时间都可以。”
我大声叫好:“叔叔,你可太聪明了!”
“不是我聪明,小伙子,是你为人不错,文笔也好,你帮了别人,别人才愿意出力,按照过去的话讲,我为人人,人人为我。”
想想也是这个道理呀,我给教授送去一箱书,带回来一大箱的旧书;我帮蒋老太送进养老院,她把所有的书都给了我。人字的结构是互相支撑,就是这个道理。我就说,报社明天要和我商量出书的事。”
“你又不是出版社,怎么和你商量呢?”他们两个都问。
“因为我有出版社的渠道,当初征文也是我和小坡两个人策划的,而他们都要上班的时候才议论,如果叔叔明天上午有时间,那我明天去报社,你去帮我照看书店。”
“一句话了。”
皆大欢喜。
《徽商的故事》我并不忙于写作,我并不忙于写作,先要把资料融会贯通。打开吉辰写的文稿,一张张翻开,他只是资料汇编,真的不是写故事的料。但其中有不少故事,不说惊心动魄,实在让人感动,那么多鲜活的事例,也给我们当代人鼓励呀:
从明代中叶开始,徽商的富有已经让人们羡慕不已了。但是,在他们富有身影的后面,却是一路艰辛,满腹凄楚。对于这些,更多的人似乎是看不见的。
“清代祁门的倪尚荣,七岁父亲就去世了,家境也十分贫寒。稍大一点,他就砍柴以奉养母亲。久之,他慨叹道:终身砍柴怎么能度日呢?正碰上大乱时候,粮食昂贵,不得已,他就去学做船夫。久之,他又慨叹:这哪里能够养家糊口呢!于是以一点点积累起来的本钱学经商。他往来于鄱阳湖和祁门之间,不避艰险,终于改变了贫寒的境遇。”
“明代婺源李魁,在未发迹之前,因为家计贫寒曾经仰天呼叫:大丈夫难道真的要为有个上千两的钱财而犯难吗?经商是贱行,大丈夫不屑为之,但也不能永远贫贱呀!于是,他和祖母商量,想筹措点经商本钱,却一点都筹措不出来。他想了一想,家里只剩下了卧室一间,就将它出卖给族人,只得到十两银子。他就带着这点银子前往南京营商,一点点地积攒,‘不惮烦劳’,终于有了积余,也终于能够买田宅了。”
当第一批徽州人经商成功以后,第二批、第三批徽州人陆续地走出了徽州的山岭。他们的生意越做越大了,他们所走的路也越来越远了,早在明代,他们的足迹就遍及全国各地。
万历年间的《休宁县志》说,徽商“藉怀轻赀遍游都会,因地有无以通贸易,视时丰歉以计屈伸。诡而海岛,罕而沙漠,足迹几半禹内。”
遵循儒家文化传统又非常精明的徽商,大多数都很讲究诚信,并且留下了不少的记录。歙县岩镇出了不少商人,吴南坡是其中的一位。他有自己的经商格言,那就是“人宁贸诈,吾宁贸信”。凭着这个信条,他在市场上获得了自己的信誉,人们只要看到他的标记,不管实际质量的好坏和斤两的多少,都抢着购买。
因义生财,实际上是让源头丰裕,这样去经商,才算是懂得了“大道”。这可能是经商成功的一条潜隐而具有支配性的规则。遵循这个规则,也许在一个月乃至一年内难以有大的经济效益,但也许两年、三年下来,信誉逐渐建立,财源就该滚滚而来了。在这个层面上看,诚信确实不仅仅是传统伦理的问题,而是战胜商场的大智慧、大策略了,借用老子的话,就是“大智若愚”。
他们的聪明,他们的能干,他们的侠义,其实都源于他们读了很多书,“贾而好儒”就是说徽商有崇文精神。因此,他们的身上有着浓厚的伦理色彩。徽商传记里,有很多的“事父并继母极孝”、“母早故,事父与祖母极孝”之类关于“孝”的记载,有很多的“周急济荒”、“赴人之急”、“慷慨尚义”乃至“见义勇为”之类的评价,有很多的“重然诺,敦信义”“待人接物,诚实不欺”之类的描述。总之,他们是道德君子,他们是伦理的化身。——他们是完全符合儒家文化标准的人。
掩卷长思,徽商留给我们的就是这样一个个背影:他们不像莎士比亚笔下的精明、嗜钱如命的威尼斯商人。他们是商人,似乎又不是商人。除了比别人有钱,他们从本质上看,仍然是传统文化中的个体。他们的身上,积淀着太多的传统文化的成分。与其他地方的商人相比,传统文化在徽商身上的烙印更深,更明显。
商亦有道,商业竞争归根到底是人的竞争,是文化的较量,是精神的博弈。恶劣的生存环境、小本起家的磨练历程,成就了徽州商人吃苦耐劳、勇往直前、百折不挠的徽骆驼精神,诚信经营,才是徽商安身立命之本,
我越看越亢奋,创作的过程也是学习的过程,从徽商的身上学到了很多有用的东西,我尽管不是从大山中走出来的,但我也是安徽人,现在是书商,也需要发扬徽商的精神,做好自己的业务,振兴自己的经济——书中自有好传统啊!
失眠是创作的蜜月,我同时构思了几个故事,睡不着,又爬起来,当天晚上就写了两个,虽然4000字不到,但很快完成当天任务,也是被徽商的精神激励的。
说好了,第2天我直接到报社,母亲和郑科长两人到书店。
到报社去过一次,不过那是晚上,白天上班的时候,貌似不像别的单位那么严谨,进进出出的人不少,一个个都像无冕皇帝一样,步履很快,上楼下楼带着跳跃和小跑,不知道是忙着赶稿还是忙着去采访。
我知道,这里面有不少著名的记者,也不辨认,谁是谁?新闻记者毕竟是过眼烟云,长时间没有在报纸上露面,人们就会淡忘的。而作家不同,一书在手,流传长久。尤其是进入各个地方的图书馆,成了馆藏书,能被许多人借阅翻看,多少年之后流传到像我这样的旧书店里,也能够有新的读者。
所以,在他们面前我绝不自卑,现在已经有一本书的约稿了,如果一边写,一边到报纸上发表,不但能用徽商精神激励当代人,而且一搞两用,不是更能发挥效益吗?
于是在楼梯拐角处,我就打了个电话,张教授接到电话有些意外:“怎么了?还有什么不明白的?你不会说你不愿意写吧?”