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走出蓝雪球酒吧，夜晚的凉风带着东区特有的丶混杂着煤烟与潮湿的气息扑面而来。
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普瑞赛斯没有立刻叫马车，而是沿着略显昏暗的街道，不紧不慢地走着。
她的思绪，还停留在刚才与N先生的对话，以及那个她主动提出的名词上。
「迷思海。」
一个意象宝库，世界灵魂，所有人的梦境，集体潜意识的海洋……
听起来多麽宏大，多麽神秘，多麽符合人们对「终极奥秘」的浪漫想像。
但普瑞赛斯比任何人都清楚，她所描述的丶她所寻找的那个「迷思海」，至少在目前，在这个世界的认知框架内，很可能并不存在。
或者说，它并非一个预先存在的丶等待被人发现的「地方」或「实体」。
它更像是一个……需要被「创造」出来的概念锚点。
这个想法，在她关于「热沃当野兽」与源石记录机制的思考中，已经初现端倪。
源石记录的，是「信息的存在与流动」，而非信息所指代的客观真实。
那麽，一个纯粹由信息构建的「概念」，只要它能被足够多的人认知丶讨论丶相信或质疑，它就在信息层面「存在」了。
「迷思海」就是她选定的第一个实验性「信息种子」。
它必须足够吸引人，足够有深度，能够触动神秘学者丶哲学家丶诗人丶乃至普通好奇者的心弦。
它不能是凭空捏造的胡言乱语，而需要披上一层「古老传说」丶「终极奥秘」的外衣，与现有的神秘学概念产生若即若离的共鸣，却又保持独特的丶令人遐想的模糊性。
N先生的反应，恰恰验证了这个概念的「潜力」。
他立刻联想到了灵界深处丶集体潜意识丶高危仪式等既有概念，这说明「迷思海」的设定成功地嵌入了现有的认知网络，引发了关联思考。
同时，他又无法确定其具体所指，这保留了其神秘感和探索价值。
「我会帮你留意。」
N先生的这句承诺，正是普瑞赛斯此刻最需要的。
他代表的，不仅仅是廷根地下世界的一个信息节点，更是一个高效的信息扩散与验证渠道。
当他开始「留意」与「迷思海」相关的信息时，会发生什麽？
首先，他会动用自己的资源和网络，去查询丶验证。
这个过程本身，就会让「迷思海」这个概念，在他所接触的圈层里悄然流传。
他的下属丶他的情报贩子丶他交换信息的其他神秘学爱好者或势力……
都会或多或少地接触到这个名词，并产生好奇：N先生为什麽突然对这个听起来如此玄乎的概念感兴趣？
其次，当他找不到任何确切的丶与「迷思海」完全吻合的记载时，这个概念的「独特性」和「神秘性」反而会得到加强。
它会从一个「有待查证的传说」，逐渐变成一个「可能未被广泛认知的隐秘」或「某个特定传承的秘辛」。
这种「查无实据却又引人遐想」的状态，正是滋生传闻和探索欲的最佳土壤。
最后，也是最重要的一步——讨论与演绎。
当N先生，或许还有其他被这个概念吸引的人，开始谈论「迷思海」，猜测它的本质，争论它是否存在，甚至试图设计仪式或方法去「接触」它时……
这个由普瑞赛斯最初播下的「信息种子」，就开始真正地「生长」了。
每一次讨论，都是一次信息的复制与变异。
每一次猜测，都是在丰富这个概念的内涵与外延。
每一次尝试，都是在强化它与现实世界的关联。
无数个体的思考丶言语丶书写丶乃至情绪（好奇丶渴望丶敬畏丶怀疑），将共同编织成一张关于「迷思海」的社会认知之网。
这张网，就是「迷思海」在信息层面的「存在」。
而普瑞赛斯要做的，就是观察这张网的编织过程，引导其向有利于她研究的方向发展，并最终，通过源石，记录下这个「社会性信息实体」从无到有丶从模糊到具体的完整动态。
这比直接告诉别人「我在研究信息聚合现象」要隐蔽和有效得多。
人们会自发地为「迷思海」这个迷人的概念添砖加瓦，却未必能意识到，他们正在参与一场宏大的丶关于「信息如何创造现实认知」的社会实验。
当然，风险同样存在。
这个概念可能吸引来不必要的丶危险的关注，比如某些邪教组织或高位存在，他们可能以扭曲的方式理解并试图利用「迷思海」。
也可能根本传播不开，悄无声息地湮灭在信息的海洋里。
但普瑞赛斯愿意承担这个风险。
与直接干涉物理现实相比，在信息层面进行引导和观察，已经是相对安全且更具理论价值的路径。
她停下脚步，抬头望向夜空。
厚重的云层遮蔽了星辰，只有远处煤气路灯的光晕在雾气中氤氲。
「迷思海……」
她再次无声地念出这个词。
现在，它只是一个从她口中说出的词汇，一个向特定对象抛出的诱饵。
但很快，它将成为许多人心中一个悬而未决的谜题，一个值得探寻的目标，一个在沙龙密谈丶古籍边缘丶深夜冥想中悄然流转的传说。
它的「真实性」将不再重要。
重要的是，人们开始相信它可能存在，并因此思考丶谈论丶探索。
当足够多的「相信」汇聚，当相关的信息流动达到一定密度和复杂度……
那麽，对于能够记录「信息存在与流动」的源石而言，「迷思海」就将成为一个真实的研究对象——
一个活生生的丶正在成长中的「信息生命体」。
而她，将是它的创造者，也是它最冷静的观察者与记录者。
夜风吹动她的发梢。普瑞赛斯收回目光，继续向前走去，步伐平稳而坚定。