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第四百零三章 礼和规矩的区别

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    王谏客奸计没能得逞,怎能甘心,目标转向李艺父子。
    但李艺父子言行太谨慎,每天就是军事学院和王府两点一线。
    王谏客愣是没抓到把柄,也不敢翻旧账说李艺以前的黑料。
    毕竟李世民说过,以前的事一笔勾销,愣翻的话,得罪的人就多了,以前明着支持李建成的人全给得罪。
    而王谏客此刻也分身乏术,与房玄龄政见不同,两人天天在中书省吵得飞起。
    比如各地天天报喜,房玄龄想让监察御史去核实,王谏客则表示这是不信任地方官员,会寒了地方官员的心。
    李世民沉迷修道养身,不管,放任两人争吵,不停催人寻找炼丹材料。
    那些上书拍马屁的官员最是积极,不少因为进献炼丹材料而升官。
    一个个胆子越来越大,有的地方已经出现官员明目张胆剥削百姓的事。
    却不知李世民早已派出不良人监视这些官员。
    王谏客这条鱼已经够大,而且琅琊王氏没落,用来杀鸡儆猴最合适,现在就等收网。
    另一边,山东最顶级的几大士族齐聚。
    “王谏客那厮现在得势,都给我们摆上脸色了。”
    “哼,他太心急了,万一哪天陛下醒悟过来,他和琅琊王氏都得完蛋,不给自己留退路,愚不可及。”
    王谏客有些得意忘形,一个个都对王谏客不满。
    “他想弄死叶尘,根本不可能,就凭叶尘的医术,数次救陛下和皇后,陛下绝不可能杀叶尘。”
    “我倒觉得这是一个拉拢叶尘的机会,叶尘娶了李烟柔,未必不会再娶。”
    郑元璹道。
    “你想用美人计?”
    “叶尘从来不去青楼,对美色似乎并不上心。”
    众人眉头一皱。
    “呵呵,他那样的人,更追求精神上的契合,颍川钟氏有一女名曰钟洁,被门下省左丞钟士廉过继为女。”
    “钟洁倾国倾城,琴棋书画样样精通,可谓才女,温婉端庄,举止优雅,这样的大家闺秀,没有哪个男人会不动心。”
    郑元璹非常自信。
    颍川钟氏,辉煌于汉末,书法鼻祖钟繇,曹魏太傅,配享太庙,位高权重。
    后随钟会叛晋而没落,如今只能依附他们,钟氏如今官职最高的便是门下左丞钟士廉,从四品上。
    “可以试试,不成也没什么损失,成了,叶尘与我们有了联姻关系,没道理再和我们过不去。”
    “不过,叶尘现在一天待在家里不出来,怎么让叶尘认识钟洁?”
    王裕道。
    “钟士廉之子,钟洁兄长钟旭,今年考中进士,在国子监学习,可以让钟旭举办诗会,邀请叶尘参加。”郑元璹早已想好。
    “嗯,可以试试,不成对我们也没什么损失。”
    众人都赞同。
    这天,叶尘刚从后院研究完青霉素出来,叶瑶递给叶尘一封邀请函,有人邀请他去春满园参加诗会。
    想躺平,但一直躺着也没意思,最近闲得腰酸背痛。
    第二天,叶尘去赴会。
    大唐官员逢十休一,今天是休息日,今年高中,在国子监深造的士子,几乎都来了。
    还有房遗直、高政、李道明等官二代都被邀请来。
    “后学进士钟旭拜见楚国公,楚国公能来参加,是我们的荣幸。”
    钟旭迎上来行礼。
    “免礼,我这人挺喜欢热闹的。”
    叶尘笑着摆摆手。
    “楚国公音律造诣举世无双,舍妹钟洁,酷爱音律,可否请楚国公指点指点?”
    钟旭行礼道。
    旁边一个身着乳白色衣裙的少女,起身盈盈一礼,端庄优雅,明媚温婉,仿若月宫仙子般。
    叶尘都被狠狠惊艳了一番,这少女着实美,而且是那种很有内涵的美。
    “今日我没带乐器,改日吧。”
    叶尘摆摆手。
    颍川钟氏,也属于山东士族,还是不要扯上关系的好。
    颍川钟氏就是盛极而衰的代表,得曹魏重用,结果又支持司马家夺权。
    最后因为功劳太大,功高震主,遭司马家猜忌,钟会灭亡蜀汉后,与姜维一拍即合,反了司马家。
    然后失败了,钟氏一直惨遭司马家打压,一蹶不振,现在都没缓过来。
    士族走到极盛,要么造反,要么等死。
    魏晋南北朝一直在验证这个事,然后大家都不敢下死手,比如李家今天当皇帝,对前朝杨家下死手。
    那么来日李唐没落,李家也会被人下死手。
    最典型的就是兰陵萧氏,当初建立南梁,萧瑀是梁明帝的儿子,以前做过皇子的。
    南梁灭亡后,兰陵萧氏虽然没落,但依旧活的好好的。
    历史上最肮脏的就是这段时期,士族轮流做皇帝,不断剥削百姓充实底蕴,争权夺利,哪管百姓死活。
    嘴上说着民为重,行动上却在不断压榨百姓。
    唐朝总结起来就是一部不断与士族拉扯的史书。
    历史证明还是物理消除最好用。
    钟旭也没强求,如此便有理由让妹妹多和叶尘接触。
    “可否请教楚国公何为礼?来到长安这段时间,我发现现实中的礼与书上所写截然不同,我有些迷茫。”
    一个士子站起来询问。
    “呵呵,这个问题问的非常好,书上记载的是礼,父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信。”
    “此乃儒家对社会关系的规范,强调不同角色间的责任与义务,构成伦理的基础框架,此为礼教。”
    “尊师、重道、敬老,再通过言行举止来体现尊敬之意,此乃周礼所定的礼法和礼仪。”
    “至于现在搞出来的出门做什么事、见什么人要分别穿什么衣、佩戴什么饰品,早上要吃什么,晚上该吃什么。”
    “这些不叫礼,叫规矩。”
    叶尘侃侃而谈,他最讨厌的就是这些虚伪的规矩。
    “那为什么会有这些规矩?”那士子再问。
    “为了虚荣呗,这些规矩哪样不花钱,不得有雄厚的资产?”
    “普通人有一套得体的衣服穿就不错了,哪有那么多衣服换,哪有华丽的饰品带?能吃饱就不错,哪有选择吃什么的权力。”
    “人家玩着普通人玩不了的规矩,优越感是不是就出来了?也是一种筛选手段,守不了这些规矩的,那就是底层人,人家看都不会多看一眼。”
    “有些人为了满足自己的虚荣心,硬装,硬往人家圈子凑,却不知在人家眼里仿佛看一只猴在上跳下窜。”
    “现在知道规矩是什么人定的了吧?”
    叶尘直接把世家大族的老底拆了。
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