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第154章 文化的交流与讨论

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    “最好的办法,无疑是杀菌。”
    易歆的手指“咚、咚”地弹敲在茶几上,提出了他最核心的见解,“和它们无论是正面交锋,还是暗地偷袭,除非在力量、速度方面上远远超过它们,才能碾压这些身坚力大的“怪物”。所以要消灭它们,只能用扬长避短的方式作战,而不是一昧的用传统理解方法来击败被“神话”的它们,需要用科学的方法找到新的思路来击败它们。”
    “你想到用什么办法?”听了易歆所得到的分析,钱萱萱心里就像藏着一只拨弄线球的小猫,好奇心很重,消毒杀菌的方法的确有很多种,符合现在这种情况下的办法,貌似仅有高温加热消毒才适用。
    巴氏消毒液、酒精、紫外线……
    在短时间内恐怕无法奏效,用现代化方式对付僵尸,究竟能行吗?显然钱萱萱完全不相信易歆的说辞,造他的说法,合着用刚烧开的热水,去泼洒僵尸,就能将它彻底给赶走,对于九叔等人的旧观念来讲,更是无可想象的一种冲击。
    如果这样能行的话,早就有道士用该办法去算计僵尸了,不然他们怎么还用符纸、糯米来防治僵尸呢?
    “喂,这位朋友,你打算用什么邪门歪道对付僵尸啊?”秋生和文才听着易歆絮絮叨叨的说了白天,就和私塾里念课文的教书先生一般,既听不懂,也不解其意。
    这些话,易歆是主要和钱萱萱来进行讨论的,毕竟论科学、常识,显然他主要是从九叔那里合理化一切妖鬼魔神,拉上钱萱萱到时候好做事。
    李那莜也跟听天书似的,靠在钱萱萱凳子旁边,不知所以然。
    可惜除了他们,剩下走散的就属马伍,甚至是易书的同学项棠,易歆作为“易书”的心理反面,可没有什么仗义相助,仁者侠义的想法,他对此并不矫情,唯有自身本事过硬的人才能活到最后,保全自己,并尽量理智的去利用比较有价值的“队友”。
    如果“队友”是拖累的话,能舍弃对方的话,易歆绝不会心慈手软,更何况去搭救现在还不知死活的朋友了。
    九叔保持一种观望状态,感觉现在的年轻人说得高端大气上档次,作为旧时代上山修行的道士,他确实不懂什么洋车,洋茶之类的,既然是所谓的科学,自然也一定有它存在的道理。
    现在的这一种情形,就是无论黑猫、白猫,只要抓得住老鼠就是好猫,管它出身正不正宗,反正九叔只看解决“尸神”和金刚尸的两个结果,不管是什么方式,能奏效就尽量试一试。
    “核心条件,自然就是符合灭菌的一切方案都可以,具体方式并没有定下规划,我会根据现场形式,迅速订好决策,而不是现在去进行纸上谈兵。”易歆沉吟一声,“计划赶不上变化,最好的计划,无疑是没有既定的计划。”
    听了这种说法,秋生不禁嗤之以鼻,作为还算得上步入时代脚步的人,他当然知道什么是科学知识,作为一个城里人,曾光荣逃课玩耍,不爱学习的孩子,最终他被家里人索性送入乡下姑妈这儿,选择让他在农村小镇自给自足,而不是让他在省城里丢人现眼。
    “切,真以为你说出一连串高深莫测的东西,背上一段书文,就能解决一切了?英格雷视谁不会说点,真以为哈罗,嗨,什么的就尽在掌握了?还说什么没有计划,就是最好的计划,咋呼谁呢?”
    秋生不客气的“讽刺”着易歆,“会读几本书,多认识几个字有什么用?牛顿有告诉过你怎么打僵尸了?我看歪果仁就是没事情干闲的,苹果掉头上吃就行了,还研究个毛的地球引力,引力告诉你天天怎么平安了吗?
    “我告诉你们,歪果仁就会拿着什么枪杆子打进华夏,毁了我们本地的文化,强行给我们灌输他们的文化,他们这是意图同化我们炎黄子孙,你们了解吗?
    “僵尸可不是用枪就能打死的,我就好好告诉你们,防僵尸要用糯米,绑僵尸要用墨斗,斩僵尸要用桃木剑,你们知道吗?”
    听着秋生的一系列唠叨,易歆不由摇头笑了笑,跟一个文盲聊天,他可完全没那个沟通的兴趣和必要,不懂科学和知识,就是落后,落后就要挨打,如果华夏子民不想被外国侵略者继续攻占下去的话,势必就要学习他们的文化,充实自己,并改进自身的力量和武器进行反击。
    文化只有在交流和碰撞中,才能产生出创新的思想,没有任何思想作为武器,鲁莽的拿着拳头迎战,终究是一个纸老虎,一撕就碎。
    木剑是能斩僵尸,但不能杀人,如果闭门造车,且狂妄自大的话,对敌人来讲那就是一种找死的行为了。
    常与同好论高下,不与傻瓜较长短,显然在易歆的心里,秋生就是个“傻瓜”,不过易歆饶有兴趣的多问了一句,“敢问这位兄台可知道,为何糯米能防治僵尸,为何墨斗能用来捆绑僵尸,桃木剑又是如何做到斩僵尸的?”
    说出这番话来,易歆也在试着了解传统文化中存在的“科学”观,世界万物,应该都能用科学来进行第二种解释,只是观感世界的角度不同,所以得出的各种说法也完全不同。
    “我……”秋生一时语塞了,不由得下意识瞥了一眼旁边的九叔,来进行求助。
    九叔尴尬的咳嗽了一声,自身徒弟学艺不精,他还得出声原场,“糯米入肺经,其温性的药性,可用于散出体内病邪,多吃有易于脾肺健康,之前我讲过,僵尸喉部以下,肺部以上有淤积“尸气”,吃糯米可以散去这股病邪般的“尸气”,故而可以防止尸毒;
    “墨斗绑僵尸,需由鸡血、糯米,以烛火混合炼制成墨汁才能进行捆绑,其中火属世间至阳至烈之气,糯米为温和性调剂,鸡血为滋阳补气之血,三者调和,有温、阳、烈三种盛阳之物混合,与具有湿、阴、寒三种特性的僵尸体质相对,故而能封住僵尸的身体;
    “《本草纲目》有云,桃味辛气恶,故能厌邪气。桃者,又是五木之精,当属至阳之木,能破至阴之身,自然能斩妖魔,除掉僵尸。”
    易歆点了点头,有点儿意思,不过他还有着另一种解说方法,“可以,不过你们的解释始终都是以“气”来参考,并尝试做出一些不伦不类的解答,我觉得,这种答案其实更现代化一点儿,比如说糯米的防治僵尸,我觉得是糯米天然的黏性,与其渗透性极强的乳化效果。
    “家庭中淘米水清洗碗盆,都有着一涮就静的奇效,那是因为米粒的淀粉,溶解了各种菌类,才有这种奇效,糯米的米粒淀粉相当活跃,所以才具有黏性,而它乳化并吸附细菌的方式十分有效,才让僵尸不得不忌惮。
    “以墨斗来捆绑僵尸,具体我还是不太理解这个问题,毕竟它有燃烧就有氧化反应,也许是火焰和糯米、鸡血的化学反应方程式之类的,预测可能有对僵尸细菌富有特殊的治疗?
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