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第199章 桃花赋

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    美艳绝伦,终不过桃花遍野,然桃花者,亦如四花,子、午、卯、酉。
    子中含癸,是谓阴水,此水非庚金而不生,非丙火而不温,非乙木而不化,非戊土而不合,水性泛柔,有濡润万物、造化万民之功,于天,为雨露之水;于地,为清澈、润下之水;于方位,谓之北,于四象,谓之玄武,故曰,水主智,癸水居精明灵秀之相,故称之为灵秀之美。
    午中藏丁、戊,是谓佛灯火,佛灯火,亦如萤烛之火,其形细致而又微弱,其性内敛不张扬,是谓阴火,火主光明通达之相,故曰,火主礼,非甲木而不生,非戊土而不生,非壬水而不合,非癸水而不润,时值夏月,火势巨大,如无壬水与之相合化木,燥火势大,则会伤人伤己,阴火势弱,有照明勘探之功,于天,为星星之光;于地,为萤烛之火,于方位,谓之南,于四象,谓之朱雀,午居南方谓之光明磊落之相,是谓礼仪之美。我爱看中文网 .
    卯中藏乙,是谓阴木。其性为阴,是谓花草树木,此木非壬水而不生,故曰,木主仁,居于东方青龙之地,春意盎然,紫气东来,阡陌葱郁,馥香怡人,乙木居东得风姿秀丽之相,谓之姿容美。
    酉中含金,是谓辛金。其性为阴,是谓珠钿金钗,其形靓丽异常,美艳不可方物,笔直鲜白,谓之形美貌美,谓之兑,故曰,金主义,居于西方破军白虎之地,主杀伐、战斗;秋意黄昏,叶落果熟,酉金居西得修长挺拔之相。
    所谓美艳绝伦者,终不过四花,子午卯酉,花开则人得俊美之姿,无花则庸凡之貌,花开者,常人见之难以忘却,无花者,众人见之习以为常。
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