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刘摊主继续说道。
“所以就算京官贫穷，也不会沦落像普通百姓的那样子。”
听到了前面的那么多情况，苏黎大概也明白了如今朝廷的局势。
不同于之前她表现出来的傻乎乎，一天到晚闷头闷脑得到处乱跑的形象。
这个时候，她的脑子高速运转，感觉再高速一点，都能够烧糊了。运行速度达到了一种前所未有的速度。
“只因为，历代京官，虽然形式多有差异，但其收入来源，确实主要在两大项：
一，工资，即“俸禄”;二，地方官的馈赠，俗称“吃外官”。
一般来说，他们工资都不高，地方官的馈赠那也是时有时无，或者就是只敢接受“小意思”。
有的干脆门前冷落，加上要应酬打点，多数不仅只能勉强度日，不够用还是常态。明代一本笔记说，“计京官用度，即十分刻苦”，寒酸不忍言。”
苏黎全神贯注的听着，感觉就像是听故事。
但又不是一个普通的故事，隐隐约约中。她好像打开了接触到新世界的大门。
但也只是接触到了而已。还没有能力去打开那扇大门，更没有看到门里面是什么？
刘摊主看到自家闺女听得高兴，他说得更高兴了。
脸上的神情，一副眉飞色舞的神像。极力的想多说出一些东西。
“比如，即便以唐宋官员的高工资，即便是京城高官，基本上都是“京漂”。
极少能京城买房的，最多只能在京城附近二线城市置产购房。看唐代，名相魏征。
死时家无余财;宰相岑文本未曾置买田产，家中清贫，租房又小又湿;尚书右仆射温彦博，死时连稍微体面些的吊丧场地都没法提供。
这些在京高官，固然本身就比较清廉，但正是因为只能靠工资生活，根本就入不敷出。”
苏黎一些差异，这是她第一次接触到“京飘”这个词语。
但是意外的，虽然是第一次接触到这个词语，她还是瞬间明白了其中的意义。
生活大部分都是拮据的，京漂即人在来京初期都很少有固定的住所，搬来搬去的，给人漂乎不定的感觉，其自身也因诸多原因而不能对于京都有更多的认同感。
所以苏黎思考起来，为什么在京都生存如此残酷。还是有人争先恐后地去讨生活。
在自己的家乡谋得一份，可以保证自己和家人温饱的差事，不就可以了吗？
可能连饭都吃不饱，房子都住不起，死后的身后事都没有人去操心办理。
那在那里干什么呢？有什么事情是可以值得留念的。
吃饱穿暖。不是人生的第一大要义吗？如果连这些都保持不了，那么，再谈其他的东西有什么意义呢？
还没有等她继续想明白，刘摊主就已经开始讲接下来的内容。
“更何况，大唐的“中纪委”御史台可不是吃素的，那帮人能独立行使监察职能，动不动奏你，谁敢贪?
再看宋，都说士大夫们有钱潇洒，可大家始终没明白，大宋京官也并非那么轻松的。比如，大宋基本没有京官能够买房，除非你祖上有宅在本地。”