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从此，少康有了三兄弟。
何为兄弟？少康想：兄弟就是——坎坷路途，与你平肩而立；春满枝头，与你笑谈风声；万里江山，与你共之分享。即使面对天下人的刀锋剑雨也决不言弃。这样的人才能称为兄弟！少康就是这样的人，他相信“仍氏三兄弟”也是这样的人。
春天的凤凰山是美丽的，风很柔和，空气很清新，太阳很温暖。与“仍氏三兄弟”告别后，中午时分，少康和女艾回到凤凰山庄。
后缗、旭儿、姒木秀已经在餐桌前等着他们，少康女艾推门走向餐桌。看到少康提着的野兔，姒木秀说：
“康儿，野兔不好打！你还真行！”
“额娘，阿爹，阿妈，我用弹弓打的！”少康喜滋滋地说着，并把野兔递给了旭儿阿妈。旭儿随即把野兔放进了厨房。
五人坐定，女艾骄傲地说：
“额娘，阿爹，阿妈，少康哥何止是打野兔呢？他还一连打了三个人呢！”
“打人？”后缗惊愕地叫起来。旭儿和姒木秀互相看了一眼，顿时紧张起来。
“怎么了？“少康看出了异样的眼光，解释道，”阿爹在屋后练武，我偷着学了点招式。他们三人抢我们的野兔，所以我打了他们。偷偷学来的功夫，也用上了！”少康忽然想到自己为什么生在有仍国，却住在深山里，而且没有人告诉他应该姓“仍”。
“不过，打完架就和好了。他们还结拜兄弟呢！”女艾解释道。
对后缗、旭儿、姒木秀来说，这无疑是晴天霹雳。显然，在他们眼里的少康，已经有了独立的意识。或许，他们应该早告诉他们真相。但是，他们稚嫩的心灵能承受得了吗？或者，他们真的希望他们的内心充满阳光，充满快乐。所以，一直纠结着，不知该选什么样的日子，选择什么样的时候，选择什么样的年龄段，选择·····不是不想告诉他们，而是承受黑暗的日子是多么的痛苦！十三四岁，他们还只是孩子啊！
吃饭的气氛很沉静。沉默片刻，后缗责怪道：
“这么大的事情，也不和我们商量一下？”
“交朋友也要商量啊？”女艾也感觉到了有哪里不对劲，悄悄地与少康嘀咕着。
“我交的这三个兄弟都是可以共生死的！他们很讲义气。请额娘、阿爹、阿妈放心！”少康安慰道。
“不是不放心，而是·····”姒木秀看了看后缗，欲言又止。
“少康、女艾，你们先吃饭······我和你们阿爹阿妈到客室，说点事。”后缗说完，三人便到了客室。
看到额娘、阿爹、阿妈都去了客室，女艾禁不住好奇地问少康：
“少康哥，今天的气氛怪怪的，到底是怎么回事？”
“我哪里知道？估计是拜兄弟的事。再则，你的嘴也太快了！有什么说什么。以后，还怎么领你出门？”少康也有些灰心丧气。
“少康哥，我不是故意的！”女艾可怜兮兮地说。
“我逗你的！”少康苦笑着说。
饭毕，少康和女艾正收拾饭桌的时候，旭儿走了进来：
“康儿，女艾，别收拾了。请你们到客室，我们有话和你们谈。”
还“请”？两个人都有些纳闷。
在客室坐下，先是一阵沉默，少康和女艾感到从未有过的困惑。看着两个坐姿笔挺的孩子，三位长辈互相看着，不知说些什么。或者不知从哪里说起。少康、女艾对着眼神，似乎感到深不可测，也感到了与以往不一样的压抑的气氛。良久，后缗开口了：
“少康十四岁，女艾十三岁，从出生到现在，你们快乐吗？”
“嗯！”两人同时点头。
“看着你们快乐，我们做长辈的，也快乐。而且希望这种快乐一直延续下去。所以，有好多事情，本来早想让你们知道，但是一直没有告诉你们，怕的是你们不快乐。”
“额娘，我已经十四岁了，不怕知道什么！”少康很有勇气。
“额娘，我也不怕！”女艾说。
“康儿，其实，我是你的亲娘，而姒木秀却不是你亲爹。”后缗慢慢地说。
“什么？”少康突然从凳子上站起来，吃惊地问姒木秀说，“阿爹，真的吗？”女艾的神情也很惊异。
“真的！”姒木秀痛苦地点了点头。
“阿妈，是真的吗？”少康转向旭儿问。
“真的！”旭儿也是心痛的表情。
“那我的亲爹是谁？他在哪里？”少康虽有些悲伤，但是他没有咆哮，而是冷静地坐了下来，他知道现在不是咆哮的时候。
后缗调整了一下自己的情绪，坐到了少康的身边，对着垂下头去伤心的少康，耐心地说：
“康儿，其实，你是大禹的子孙，是姒姓夏后氏。大禹治水，三过家门而不入，人人传颂。他还征讨过叛乱的三苗，立下赫赫战功。所以，舜把“王”位禅让给了贤达的大禹。大禹死后，又把王位禅让给东夷首领伯益。但是伯益不被人心所服。于是人们推举大禹的儿子启做了君王。伯益不服，于是与启征战，但是，启取得胜利。从此，世袭制代替禅让制。所以，启死后，把王位传给太康。只是天康只顾饮酒游乐，不理政事。一次·····”后缗的声音低了下去，她示意姒木秀。
姒木秀接着说：“一次，太康带家属亲信去洛水北岸游猎，一去三个月不回来，弄得百事废弛，民怨沸腾。东夷族有穷氏部落首领后羿乘机起兵，夺取夏的都城斟鄩。太康带猎物回来，走到洛水岸边，见对岸有重兵把守，便派人过河探问，才知道后羿不让他回都城。各部落首领都不满意太康的荒唐，又惧怕后羿的实力，谁也不来帮忙。太康后悔不及，只好在阳夏筑城居住，这就是‘太康失国’。”姒木秀的声音很沉重。
旭儿接过来说：“太康的五个弟弟，见兄长不回都，就陪着母亲来到洛水南岸翘首盼归，可是没有等到太康的回归。五兄弟就作了《五子之歌》，它的大意是，我们的祖先大禹曾训导子孙说，百姓是国家的根本。只有根本稳定了，国家才能安宁。君王应勤于政事。倘若贪酒色，好游猎，或大兴土木，建造亭台宫室，那么，就会失去民心，导致亡国。缅怀我们的祖先大禹。他身为万邦之君，将天下治理得井井有条，使百姓安居乐业。他是一位多么贤明的君主啊！今天，太康不遵祖训，荒废政事，弄得百姓都仇视我们，使祖先创建的王朝被人颠覆，陷我们于凄苦的境地。太康啊！你铸下大错，我们心中是多么痛苦啊！”。
“那么，我们的国家就被后羿取代了？”少康悲伤地问。
“没有。”后缗说。